Société Internationale de Recherche Emmanuel Levinas - 20132023-06-26T22:21:20+02:00Davidurn:md5:70663f77674f6dcfd9352b33e15ae9b0DotclearColloque international de philosophie sur Deleuze et Lyotard: Du 2 au 4 juillet 2013, Toulouse | Ecouter les conferencesurn:md5:1ada18c52d2513279e7bf77d2dbfe87c2014-02-16T20:23:00+01:00David2013 <div> </div><div><a href="http://www.youtube.com/watch?v=nSAPKKZ5ayE&list=UUFt1ON5JNv4jSazlf-FuPkQ&feature=share&index=4">Mots d'accueil</a></div><div><a href="http://www.youtube.com/watch?v=3hC7i-N7GK4&feature=share&list=UUFt1ON5JNv4jSazlf-FuPkQ&index=3"><br />Jean-Christophe Goddard : Deleuze ou le courage de fuir</a>.<div><br /><div><a href="http://youtu.be/CQizdQGJjAQ">Frédéric Fruteau de Laclos : Le post-moderne expliqué aux anarcho-désirants. D'un différend deleuzo-lyotardien</a>.</div></div></div><div> </div><div><a href="http://youtu.be/iHBFKs43zu8">Emine Sarikartal : Sur l'enthousiasme</a>.</div><div> </div><div><a href="http://youtu.be/sngydHVsRKU">James Williams : Courir encore plus vite ? Economie libidinale et synthèses du temps.</a></div><div> </div><div><a href="http://youtu.be/Z_a8gyWZ9Jw">Jean-François Rey : Retour sur l'aliénation à partir de Deleuze et Lyotard.</a></div><div> </div><div><a href="http://youtu.be/M4hmGQ3VcD8">Présentation de l'ouvrage "L'herméneutique formelle -- L'infini, le continu, l'espace" (Jean-Michel Salanskis)</a></div>Hommage à Charles Mopsik (1956-2003)urn:md5:d3871d3f3083a6b29e7cdb470d9c3da12013-11-06T22:26:00+01:00David2013<p align="CENTER" style="margin-bottom: 0cm;"><strong>Une oeuvre intellectuelle en mouvement: Hommage à Charles Mopsik (1956-2003)</strong></p>
<p align="CENTER" style="margin-bottom: 0cm;"><strong> jeudi 14 et dimanche 17 novembre 2013 , </strong></p>
<p align="CENTER" style="margin-bottom: 0cm;"><strong>Centre Alliance Edmond J. Safra, </strong></p>
<p align="CENTER" style="margin-bottom: 0cm;"><strong>6 Bis Rue Michel Ange, Paris 16<sup>e</sup></strong></p> <p align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm; line-height: 100%">-
J<strong>eudi 14
novembre</strong> se déroulera une soirée
consacrée à l’homme Charles Mopsik, sa
biographie et ses productions, ainsi que ses textes et traductions
mis en voix grâce à la présence exceptionnelle de Daniel Mesguich.</p>
<p align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm; line-height: 100%">-
<strong>Dimanche 17 novembre</strong>
se tiendra un colloque scientifique « ouvert » sur
la Cabale, gravitant autour des thèmes abordés pour l’essentiel
dans l’oeuvre de Charles Mopsik.
</p>
<p align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm; line-height: 100%">Journées
animées par Claude Birman et Isy Morgensztern</p>
<p align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm; line-height: 100%">- Programme (fichier PDF): <a href="http://www.sirel-levinas.org/dotclear/public/Hommage_Mopsik.pdf">Hommage_Mopsik.pdf</a></p>
<p align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm">- PAF:
20 € pour les deux jours (8 € le jeudi seul, 15 € la journée
de dimanche); <span style="font-size: 11pt; font-family: 'Times New Roman', serif;">Demi-tarif
pour les étudiants, demandeurs d’emploi et membres MABER et IEEL</span></p>La SIREL est présente à la Novela 2013 à Toulouse, les 5 et 6 octobreurn:md5:e6c0e23fa8c277168d6ab77c37ee0a132013-10-02T07:20:00+02:00David2013 <p style="margin-bottom: 0.14in" align="CENTER"><strong>Samedi 5 octobre
2013 de 16h à 17h</strong></p>
<p style="margin-bottom: 0.14in" align="CENTER"><strong>Enregistrement
public de Radio Novela sur Jankélévitch et la musique</strong></p>
<p style="margin-bottom: 0.14in" align="CENTER"><strong>Présenté par Maude
Bernardet.</strong></p>
<p style="margin-bottom: 0.14in" align="CENTER"><strong> Avec Flora Bastiani et Françoise Schwab.</strong></p>
<p style="margin-bottom: 0.14in" align="CENTER"><strong> Village
du quai, Jardin du Grand Rond à Toulouse.</strong></p>
<p style="margin-bottom: 0.14in" align="JUSTIFY">La dimension morale de
l’œuvre de Vladimir Jankélévitch est la plus connue et la plus
étudiée. Ce qui l’est moins c’est la place cruciale que tenait
la musique dans sa vie et dans sa pensée, alors même qu’il est
l’auteur de nombreux ouvrages sur la musique. L’expérience
musicale permet en effet, selon le philosophe, un accès à un temps
et à un espace exceptionnels. La musique apporte le témoignage du
« presque-rien », à la fois ineffable, fragile, et
cependant irrévocable. Ces qualités expriment une conception
particulière de l’existence humaine chez Jankélévitch : vie
éphémère comme une mélodie, et pourtant éternelle.</p>
<p style="margin-bottom: 0.14in" align="JUSTIFY"><strong>Et le lendemain,
Dimanche 6 octobre 2013 de 16h à 17h30, Françoise Schwab
contribuera au Séminaire populaire « De la plume à la
grenade : quand les intellectuels prennent les armes ».</strong></p>
<p style="margin-bottom: 0.14in" align="JUSTIFY"><strong><a href="https://maps.google.com/maps/ms?msid=218159720467538397510.0004e7c16e4488b2fc7ad&msa=0&ll=43.595762,1.452577&spn=0.012556,0.015707">Pour se rendre à la Novela:cliquer ici</a> <br /></strong></p>Levinas et la question de l’humain, 1er octobre 2013, Université de Toulouse Le Mirail, salle du Chateauurn:md5:b7f6e42ffd354f2d0bec0f2c0174195a2013-09-23T09:25:00+02:00David2013<p><img title="affiche-oct1-2013.jpg, sept. 2013" style="margin: 0 auto; display: block;" alt="" src="http://www.sirel-levinas.org/dotclear/public/.affiche-oct1-2013_m.jpg" /></p>
<p>Télécharger le programme (pdf) : <a href="http://www.sirel-levinas.org/dotclear/public/JE-Levinas.pdf">ici</a></p> <p style="margin-bottom: 0in" align="JUSTIFY">La question de l’humain
n’équivaut pas à celle du sujet. Cette distinction, la pensée
d’Emmanuel Levinas permet de s’y confronter : la description d’un
sujet, exerçant son libre-arbitre en vue de lui-même, ne vient pas
à bout de ce que signifie l’existence humaine. Non seulement
l’économie ne donne pas à comprendre la situation exceptionnelle
de l’humain, mais, en plus, l’humanité ne paraît pas contenue
par l’humain lui-même, mais à l’inverse il semble débordé,
voire saisi par l’humanité.</p>
<p style="margin-bottom: 0in" align="JUSTIFY">À l'occasion de la
présence à Toulouse de Pergentino Stefano Pivatto, Professeur à
l'Université pontificale catholique de Rio Grande do Sul, qui a
beaucoup contribué à l'introduction de la pensée d'Emmanuel
Levinas au Brésil notamment grâce aux traductions de L'humanisme de
l'autre homme, Entre nous et De Dieu qui vient à l'idée, une
journée d'étude est organisée à l'Université du Mirail le mardi
1er octobre 2013, avec pour thème : Levinas et la question de
l'humain.</p>
<p style="margin-bottom: 0in" align="CENTER"><strong>Programme <br /></strong></p>
<p style="margin-bottom: 0in">9h30 : Accueil des participants
</p>
<p style="margin-bottom: 0in">10h : Pergentino S. PIVATTO : <em>Levinas
et la question de l’humain</em>
</p>
<p style="margin-bottom: 0in">11h : Anne COIGNARD : <em>Si autrui n’est
nulle part…</em>
</p>
<p style="margin-bottom: 0in">12h : Jie XIAO : <em>L’autrui chez
Levinas et l’altérité</em>
</p>
<p style="margin-bottom: 0in"><em>Pause déjeuner</em></p>
<p style="margin-bottom: 0in">14h : Kouamen HOERADIP : <em>Du sujet de
l’éthique au sujet politique chez Levinas</em>
</p>
<p style="margin-bottom: 0in">15h : Flora BASTIANI : <em>Humanité et
subjectivité. Pour une application de l’éthique.</em>
</p>
<p style="margin-bottom: 0in" align="JUSTIFY"><ins>Contact </ins>: Flora Bastiani, colloque.toulouse.2011@gmail.com</p>
<p style="margin-bottom: 0in" align="JUSTIFY">Directions pour acceder à la Salle du Château: <a href="http://www.sirel-levinas.org/dotclear/public/acces-chateau.pdf">acces-chateau.pdf</a></p>Eighth Annual Conference and Meeting of the North American Levinas Society | July 28-31, 2013 | Duquesne University, Pittsburgh, USAurn:md5:3328a2869340d640f15d20d9a34a8ae12013-07-07T17:45:00+02:00David2013<p style="margin-bottom: 0in" align="CENTER"><strong>EMMANUEL LEVINAS AND
THE INTERRELIGIOUS DIALOGUE</strong></p>
<p style="margin-bottom: 0in" align="JUSTIFY">“<em>To approach the
Other in conversation is to welcome his expression, in which at each
instant he overflows the idea a thought would carry away from
it. It is therefore to receive from the Other beyond the capacity of the I,
which means exactly: to have the idea of infinity.” </em><span style="font-style: normal">Emmanuel
Levinas, Totality and Infinity</span><em> <br /></em></p>
<p style="margin-bottom: 0in" align="JUSTIFY">The North American
Levinas Society is excited to announce that our eighth annual meeting
and conference will take place July 28-July 31, 2013 at
Duquesne University on the theme, “Emmanuel Levinas and
Interreligious Dialogue.” As “culture wars” and regional
conflicts around the world continue to enlist various religious
traditions and worldviews, it seems timely to open robust,
deliberative meditations on how Emmanuel Levinas’ “ethics as
first philosophy” might help shape edifying interreligious
dialogue for building peace and justice. </p>
<p style="margin-bottom: 0in" align="JUSTIFY">NEW : Preliminary program (July 2, 2013) <a href="http://www.sirel-levinas.org/dotclear/public/INSCRIPTIONS-TOULOUSE-2013/NALS-2013-schedule-draft-v2.pdf">here</a></p> <p style="margin-bottom: 0in" align="JUSTIFY">Our eight annual
conference program will continue to include important Society
traditions such as our annual Talmudic Reading from Georges Hansel, a
pedagogy session, Society banquet, a film screening, and provocative
plenary presentations from James Marsh, Leah Kalmanson, and others.
</p>
<p style="margin-bottom: 0in" align="JUSTIFY"><strong>CONTACT &
INFORMATION</strong></p>
<p style="margin-bottom: 0in" align="JUSTIFY">Organizers:</p>
<p style="margin-bottom: 0in" align="JUSTIFY">• Erik Garret, Duquesne
University (<a href="mailto:garrette@duq.edu">garrette@duq.edu</a>)</p>
<p style="margin-bottom: 0in" align="JUSTIFY">• Rick Sadlier,
Duquesne University (<a href="mailto:sadlierr@duq.edu">sadlierr@duq.edu</a>)</p>
<p style="margin-bottom: 0in" align="JUSTIFY">• Sol Neely, University
of Alaska Southeast (<a href="mailto:sjneely@uas.alaska.edu">sjneely@uas.alaska.edu</a>)</p>
<p style="margin-bottom: 0in" align="JUSTIFY">General questions
regarding the Society should be directed to</p>
<p style="margin-bottom: 0in" align="JUSTIFY">• Sol Neely, NALS
President (<a href="mailto:sjneely@uas.alaska.edu">sjneely@uas.alaska.edu</a>)</p>
<p style="margin-bottom: 0in" align="JUSTIFY">• Michael
Paradiso-Michau, NALS Executive Secretary
(<a href="mailto:secretary@levinas-society.org">secretary@levinas-society.org</a>)</p>
<p style="margin-bottom: 0in" align="JUSTIFY">Information on conference
registration, accommodations, and program information are available at <a href="http://www.levinas-society.org/conference">www.levinas-society.org/conference</a></p>Colloque international de philosophie sur Deleuze et Lyotard: Du 2 au 4 juillet 2013, Toulouseurn:md5:e19f53c2083dce00ac5c7a655c9b952c2013-06-21T12:52:00+02:00David2013<h2 style="margin-top: 0.08in" align="CENTER"><img title="flyer-deleuze-lyotard.jpeg, juin 2013" style="margin: 0 auto; display: block;" alt="" src="http://www.sirel-levinas.org/dotclear/public/.flyer-deleuze-lyotard_m.jpg" /></h2>
<h2 style="margin-top: 0.08in" align="CENTER"><span style="font-variant: small-caps"><span lang="fr-FR"><strong>Deleuze
et Lyotard:</strong></span></span><span style="font-variant: small-caps"><span lang="fr-FR"><strong> deux
lignes de fuite pour la philosophie du vingtième siècle</strong></span></span>
</h2>
<p class="western" style="margin-top: 0.08in" lang="en-US" align="CENTER">
<span lang="fr-FR">Université de
Toulouse 2 - salle du Château</span></p>
<p class="western" style="margin-bottom: 0in" lang="en-US" align="CENTER">
<span lang="fr-FR">À l’initiative de
l’ERRAPHIS</span><span lang="fr-FR"> et de la Société
internationale de Recherche Emmanuel Levinas </span>
</p>
<p class="western" style="margin-bottom: 0in" lang="en-US" align="CENTER">
<span lang="fr-FR">Organisation :
Flora </span><span style="font-variant: small-caps"><span lang="fr-FR">Bastiani, </span></span><span lang="fr-FR">Corinne </span><span style="font-variant: small-caps"><span lang="fr-FR">Enaudeau, </span></span><span lang="fr-FR">Jean-Michel </span><span style="font-variant: small-caps"><span lang="fr-FR">Salanskis</span></span></p>
<p class="western" style="margin-bottom: 0in" lang="en-US" align="CENTER"><strong>INSCRIPTIONS AU COLLOQUE - VOIR CI-DESSOUS</strong></p>
<p class="western" style="margin-bottom: 0in" lang="en-US" align="CENTER"><strong><br /></strong></p>
<strong>NOUVEAU (21 juin 2013): Télécharger le programme du colloque <a href="http://www.sirel-levinas.org/dotclear/public/INSCRIPTIONS-TOULOUSE-2013/PROGRAMME-Lyotard.june21.pdf">ici</a> </strong><span lang="fr-FR"> . <strong>Voir aussi la plaquette de la librairie Ombres Blanches <a href="http://www.sirel-levinas.org/dotclear/public/OB98.pdf">ici</a></strong></span><p class="western" style="text-indent: 0.39in; margin-bottom: 0in" lang="en-US" align="JUSTIFY"><span lang="fr-FR">L’ambition de
confronter et comparer les pensées de Gilles Deleuze et de
Jean-François Lyotard s’appuie d’abord sur la proximité et la
connivence qui ont lié les deux philosophes. En effet, au début des
années 70, lorsqu'ils étaient collègues à Paris VIII (Vincennes),
on a repéré en eux les deux porte-paroles d’une “philosophie du
désir”. Bernard-Henry Lévy les cible et les attaque solidairement
lorsqu’il évoque les méfaits d'une telle philosophie, dans </span><span lang="fr-FR"><em>La
Barbarie à visage humain</em></span><span lang="fr-FR">.
Publiés à deux ans et demi d'intervalle, </span><span lang="fr-FR"><em>L’Anti-Œdipe</em></span><span lang="fr-FR">
et </span><span lang="fr-FR"><em>Economie
libidinale</em></span><span lang="fr-FR">
justifient la connivence puisqu'ils semblaient offrir une conception
similaire des procès et métamorphoses emportant le monde. Moins
connu est un autre fait attestant la proximité de Deleuze et
Lyotard : à cette époque, ils ont animé ensemble un séminaire à
Vincennes sur le rapport entre science et philosophie, et ce, à la
demande de l’illustre mathématicien Claude Chevalley et de Denis
Guedj, tous deux alors membres du département de mathématiques de
Paris VIII.</span></p>
<p class="western" style="text-indent: 0.39in; margin-bottom: 0in" lang="en-US" align="JUSTIFY"><br />Le premier jour du colloque....</p>
<p class="western" style="text-indent: 0.39in; margin-bottom: 0in" lang="en-US" align="JUSTIFY"><img title="photo-toulouse-2013-1.JPG, juil. 2013" style="margin: 0 auto; display: block;" alt="" src="http://www.sirel-levinas.org/dotclear/public/INSCRIPTIONS-TOULOUSE-2013/.photo-toulouse-2013-1_m.jpg" /></p>
<p class="western" style="text-indent: 0.39in; margin-bottom: 0in" lang="en-US" align="JUSTIFY"><span lang="fr-FR"><img title="photo-toulouse2013-2.JPG, juil. 2013" style="margin: 0 auto; display: block;" alt="" src="http://www.sirel-levinas.org/dotclear/public/INSCRIPTIONS-TOULOUSE-2013/.photo-toulouse2013-2_m.jpg" /><br /></span></p> <p class="western" style="text-indent: 0.39in; margin-bottom: 0in" lang="en-US" align="JUSTIFY">
<span lang="fr-FR">Nous savons que
l'effervescence de cette relation n’a pas duré, même si, à
Vincennes, les deux philosophes ont continué longtemps de partager
les mêmes auditeurs inconditionnels qui assistaient à toutes les
séances de leurs séminaires. A la fin des années 70, leurs
itinéraires s'étaient éloignés. Plus encore : les deux hommes ont
fortement divergé sur plusieurs sujets essentiels comme la
psychanalyse, l'entente de Wittgenstein ou le statut d'Israël, pour
n'en citer que trois.</span></p>
<p class="western" style="text-indent: 0.39in; margin-bottom: 0in" lang="en-US" align="JUSTIFY">
<span lang="fr-FR">Le but de ce colloque
serait de dépasser ces constats, de profiter de l’après-coup pour
corriger les limitations de perspective propres au contexte du moment
et mettre au premier plan ce qui est philosophiquement prépondérant
et qui a pourtant pu rester alors inaperçu en raison de débats qui
ont perdu aujourd'hui de leur pertinence. Il s'agirait donc de
confronter, en Lyotard et Deleuze, deux représentants de la
philosophie française du “moment des années 60”, en considérant
que leurs propositions et leurs évolutions sont riches
d’enseignement sur cette conjoncture, et plus encore, sur les
prolongements ou destins qu’elle a commandés. Vers quelle
philosophie nouvelle sont-ils l’un et l’autre allés, à quelle
philosophie nouvelle nous ont-ils l’un et l’autre appelés ?
Telles sont les deux questions que nous souhaitons poser dans ce
colloque.</span></p>
<p class="western" style="margin-bottom: 0in" lang="en-US" align="JUSTIFY">
<span lang="fr-FR"><strong>Intervenants :</strong></span><span lang="fr-FR">
Flora </span><span style="font-variant: small-caps"><span lang="fr-FR">Bastiani</span></span><span lang="fr-FR">,
Gaëlle </span><span style="font-variant: small-caps"><span lang="fr-FR">Bernard</span></span><span lang="fr-FR">,
Evgeny </span><span style="font-variant: small-caps"><span lang="fr-FR">Blinov</span></span><span lang="fr-FR">,
Elie </span><span style="font-variant: small-caps"><span lang="fr-FR">During</span></span><span lang="fr-FR">,
Corinne </span><span style="font-variant: small-caps"><span lang="fr-FR">Enaudeau</span></span><span lang="fr-FR">,
Arnaud </span><span style="font-variant: small-caps"><span lang="fr-FR">François</span></span><span lang="fr-FR">,
Frédéric </span><span style="font-variant: small-caps"><span lang="fr-FR">Fruteau
de Laclos</span></span><span lang="fr-FR">,
Juan Luis </span><span style="font-variant: small-caps"><span lang="fr-FR">Gastaldi</span></span><span lang="fr-FR">,
Jean-Christophe </span><span style="font-variant: small-caps"><span lang="fr-FR">Goddard</span></span><span lang="fr-FR">,
Tatsuya </span><span style="font-variant: small-caps"><span lang="fr-FR">Higaki</span></span><span lang="fr-FR">,
Eugene </span><span style="font-variant: small-caps"><span lang="fr-FR">Holland</span></span><span lang="fr-FR">,
Cleber </span><span style="font-variant: small-caps"><span lang="fr-FR">Lambert</span></span><span lang="fr-FR">,
Monika </span><span style="font-variant: small-caps"><span lang="fr-FR">Murawska</span></span><span lang="fr-FR">,
Claire </span><span style="font-variant: small-caps"><span lang="fr-FR">Pagès</span></span><span lang="fr-FR">,
Paul </span><span style="font-variant: small-caps"><span lang="fr-FR">Patton</span></span><span lang="fr-FR">,
Jean-François </span><span style="font-variant: small-caps"><span lang="fr-FR">Rey,</span></span><span lang="fr-FR">
Jean-Michel </span><span style="font-variant: small-caps"><span lang="fr-FR">Salanskis</span></span><span lang="fr-FR">,
Anne </span><span style="font-variant: small-caps"><span lang="fr-FR">Sauvagnargues</span></span><span lang="fr-FR">,
Guillaume </span><span style="font-variant: small-caps"><span lang="fr-FR">Sibertin-Blanc</span></span><span lang="fr-FR">,
Claude </span><span style="font-variant: small-caps"><span lang="fr-FR">Smith</span></span><span lang="fr-FR">,
David </span><span style="font-variant: small-caps"><span lang="fr-FR">Uhrig</span></span><span lang="fr-FR">,
James </span><span style="font-variant: small-caps"><span lang="fr-FR">Williams</span></span><span lang="fr-FR">.</span></p>
<span lang="fr-FR"><strong><br /></strong></span><strong><a href="http://www.sirel-levinas.org/dotclear/public/index-2013.htm">Pour s'inscrire au colloque (obligatoire) cliquer ici</a></strong>
<p class="western" style="margin-bottom: 0in" lang="en-US" align="JUSTIFY"><span lang="fr-FR"><strong>Contact : colloque.philo.toulouse@gmail.com</strong></span></p>
<span lang="fr-FR"><strong><br /><br /></strong></span>Colloque international sur Maurice Blanchot; 20-21 Juin 2013, Institut Goethe,17 Avenue d'Iena, 75016, Parisurn:md5:cf3fb10d80ffff941f45fd1d929832e22013-02-17T17:51:00+01:00David2013<h1 class="western" style="margin-bottom: 0in" align="CENTER" lang="fr-FR">
<strong>Maurice
Blanchot et l'Allemagne</strong></h1>
<p class="western" style="margin-bottom: 0in" align="JUSTIFY" lang="fr-FR"><strong>Organisation: </strong>Eric
H<span style="font-variant: small-caps">oppenot
(Paris)</span>, Arthur C<span style="font-variant: small-caps">ool</span><span style="font-variant: small-caps">s
</span>(Anvers), Thibaut C<span style="font-variant: small-caps">haix</span>-B<span style="font-variant: small-caps">ryan</span>
(Paris), Vivian L<span style="font-variant: small-caps">iska</span>
(Anvers), Alain M<span style="font-variant: small-caps">ilon</span>
(Nanterre), Bernhard T<span style="font-variant: small-caps">euber</span>
(Munich).
</p>
<p class="western" style="margin-bottom: 0in; font-weight: normal" align="LEFT" lang="fr-FR"><strong>Soutiens : </strong>Institut Goethe de
Paris, Société internationale de Recherche Emmanuel
Levinas(SIREL), Laboratoire HAR EA 414*</p>
<p class="western" style="margin-bottom: 0in; font-weight: normal" align="LEFT" lang="fr-FR"><span style="font-weight: normal">En
collaboration avec</span>le comité de rédaction de la
collection <em><strong>Résonances de Maurice Blanchot.</strong></em></p>
<p class="western" style="margin-bottom: 0in; font-weight: normal" align="LEFT" lang="fr-FR"><strong>NOUVEAU : Télécharger le programme du colloque (en pdf) <a href="http://www.sirel-levinas.org/dotclear/public/ProgColloqueBlanchotAllemagne2013.pdf">ici</a></strong><em><strong><br /></strong></em></p>
<p class="western" style="text-indent: 0.39in; margin-bottom: 0in" align="JUSTIFY" lang="fr-FR">
L’enjeu de ce colloque est d’examiner les
liens ténus entre Blanchot et les lettres d’expression
germanophone. C’est à Strasbourg, en entreprenant des études de
philosophie et d’allemand que Blanchot accroît son intérêt pour
la littérature et à la pensée allemandes. Cet attachement ne le
quittera jamais. Lorsqu’il devient journaliste dans les années 30,
ses articles attestent d’une attention toute particulière à la
politique allemande.
</p> <p class="western" style="text-indent: 0.39in; margin-bottom: 0in" align="JUSTIFY" lang="fr-FR">
Dès ses premières critiques littéraires, il
écrit sur les grands écrivains allemands, ainsi, Thomas Mann (« Sur<em>
Joseph et ses frères</em> » en 1937) et Rainer Maria Rilke («
Sur les <em>Lettres à un jeune poète</em> »en 1937),
puis sur « Goethe et Eckermann » (en 1941), auxquels il
reviendra à plusieurs reprises. Il consacrera plusieurs articles
majeurs à Friedrich Hölderlin, Friedrich Nietzsche, Robert Musil,
Hermann Broch, Hermann Hesse, Paul Celan, et plus encore, à Frantz
Kafka. Blanchot a toujours lu en allemand, il connaît parfaitement
la philosophie allemande de Hegel à Heidegger, de Scholem à Adorno,
ainsi que des œuvres critiques sur la littérature et la philosophie
allemandes.</p>
<p class="western" style="text-indent: 0.39in; margin-bottom: 0in" align="JUSTIFY" lang="fr-FR">Lors de ce colloque, on s’attachera à étudier
les différentes interprétations de Blanchot, qu’elles soient
littéraires ou philosophiques, mais également la manière dont ses
œuvres, en particulier l’œuvre narrative, portent des traces, des
réminiscences de la littérature allemande (par exemple des
romantiques allemands pour l’écriture fragmentaire, de Kafka pour
les premiers romans, ou encore de Mann pour certains motifs). Il
n’est pas rare de trouver dans les romans ou les récits des
citations à peine réécrites de certaines œuvres germanophones.</p>
<p class="western" style="text-indent: 0.39in; margin-bottom: 0in" align="JUSTIFY" lang="fr-FR">
Les organisateurs privilégieront les approches
inédites ou rares : le lien entre Blanchot et certains
écrivains, pas ou peu étudiés (Broch, Musil, Jünger, Hess, Mann),
mais aussi avec Kafka (l’auteur le plus commenté par Blanchot), la
lecture des œuvres mystiques ou théologiques (Maître Eckart,
Angelus Silesius, Buber, Scholem…), certains philosophes ou
penseurs en rapport avec Blanchot, mais souvent peu abordés dans les
études blanchotiennes (Kant, Schelling, Feuerbach, Freud, Benjamin,
Jaspers, Adorno, Wittgenstein…).
</p>
<p class="western" style="text-indent: 0.39in; margin-bottom: 0in" align="JUSTIFY" lang="fr-FR">
Enfin, on accordera toute l’attention à la
réception de Blanchot en Allemagne : la traduction de ses
œuvres, l’interprétation de ses écrits critiques.</p>
<p class="western" style="margin-bottom: 0in" align="JUSTIFY" lang="fr-FR">
<strong>Contacts</strong>: Eric Hoppenot, email: ehoppenot@wanadoo.fr ; Thibaut Chaix-Bryan, email : thibautchaixbryan@wanadoo.fr </p>
<p class="western" style="margin-bottom: 0in" align="JUSTIFY" lang="fr-FR">Un volume
d’articles sur « Blanchot et l’Allemagne » sera
publié dans la collection « Résonances de Maurice Blanchot »
(dir. Eric H<span style="font-variant: small-caps">oppenot</span> &
Alain M<span style="font-variant: small-caps">ilon</span>), éd.
Presses universitaires de Paris Ouest Nanterre. <span style="font-weight: normal">Comité
de rédaction : Caroline S</span><span style="font-variant: small-caps"><span style="font-weight: normal">heaffer</span></span><span style="font-weight: normal">-J</span><span style="font-variant: small-caps"><span style="font-weight: normal">ones</span></span><span style="font-weight: normal">,
Alain-Paul T</span><span style="font-variant: small-caps"><span style="font-weight: normal">oumayan</span></span><span style="font-weight: normal">,
David U</span><span style="font-variant: small-caps"><span style="font-weight: normal">hrig</span></span><span style="font-weight: normal">,
Gary D. M</span><span style="font-variant: small-caps"><span style="font-weight: normal">ole</span></span><span style="font-weight: normal">,
Arthur C</span><span style="font-variant: small-caps"><span style="font-weight: normal">ools</span></span><span style="font-weight: normal">,
Manola A</span><span style="font-variant: small-caps"><span style="font-weight: normal">ntonioli</span></span><span style="font-weight: normal">.</span></p>
<br />